【谈天】4

陈坤赴青海探望“行走的力量”支教志愿者

      武士道精神

         慕容雪村:现代人追求复杂,是因为缺乏安全感。整个社会处在一种浮躁的氛围中,很多人都在做一些急功近利的事情,完全不管明天怎么样,只要今天赚钱就好了。

         陈坤:这是恐惧感导致的。

         慕容雪村:是的,同样面对恐惧感,也有人会选择一种另外一种活法:哪怕我明天要死了,今天也得把事情做好。这个是很了不起的。有一个英国作家叫希金斯,他写了一本书叫《上帝没什么了不起》,书里有一句话写得特别好:人们害怕死亡,所以会编出种种理由来对抗死亡。但正是因为有死亡,我们仅活一次的此生才显得如此美丽。

         陈坤:你看有些岛国,资源贫乏,常常要面对火山爆发、地震,和未知的东西,这就产生了一种奇特的文化。他们喜欢刹那间的纯粹,知道美不会永远存在,所以珍惜片刻出现的璀璨。

         我小时候学下围棋,老是被老师打。我的老师是个老头儿,他有一套关于围棋的骄傲和贵族感的思维方式。我跟他下棋的时候,下到他只有一口气了,我还要竭尽全力地把棋走完。我的老师就说,在对方已经完全不可能有气的情况下,你为什么还要杀鸡取卵地把棋全部走完呢?我才明白,在那个过程里面,我不高贵。围棋的高雅之处在于调和,野棋是什么,下到死。

         慕容雪村:中国一直有这种教育,所谓君子有所不为。

         陈坤:你看中国古代的贵族,打仗的过程里,更多的是制约,你动,我才动。很多事情,他们是不做的。

         慕容雪村:他们有底线。

         陈坤:一位剑客击剑而歌,为没有对手而悲伤。有些人是什么呢,以欺负弱者来显示自己的强大。算个什么!我个人比较崇尚武士道精神,他的内在是高贵的,修行的是自己的道。

         慕容雪村:武士道精神与战国时期“重义轻利,不惜以死”的精神有些传承关系。你看先秦典籍,会觉得那时候的人跟现代人有很大分别,如果说中国历史上真有过一个不怕死的时代,那大概就是战国。为了友情,可以死,为了家国大义,可以死,甚至为了一句话、一个承诺就可以死。现代人未必会赞同这样的行为,但还是应该知道,活着并不是唯一值得追求的事,有时死亡也同样高贵,甚至更加高贵。

         陈坤:战国时代是一个重武尚义的时代,很多人后来讲中国人没有血性,在战国时代不是这样的,一言不合就拔剑相向。有时候是为尊严,有时候为了不负所托,可以去死。像“程婴救孤”的故事,在中国古代并不罕见,现代观众却很难理解,人怎么可能把自己的孩子换出去送命?